明代中央政府在書籍方面的印刷

　　明代初期建都于南京，這里不僅是全口政治、經濟、文化的中心，也是全國印刷的中心。中央政府的印刷機構主要是司禮監和國子監。司禮監是中央政府主管印刷書籍的主要部門，它的印刷內容主要是皇帝批準及命有關人員編寫的書。其次國子監也設有印刷部門，主要印刷儒家經典著作及學生讀本。此外，禮部、都察院、大理寺、會同館以及應天府等政府部門也都曾印刷過有關書籍。

明刻經廠本《貞觀政要》

　　司禮監是明皇室的出版印刷主管部門，經廠是司禮監的附屬機構，司禮監經廠庫有提督總管，下設“掌司”若干，管理經書印版及印成的書籍。經廠本刻書大都是趙體字。經廠刻本，每冊都鈐有廣運之寶的印璽 。

　　明代中央政府的出版印刷部門，除了司禮監外，就要算國子監了。遷都以后，南京國子監仍然存在，它和北京國子監分別稱為南監和北監。因子監是政府的最高學府，也是主管教育、編印教科書的主管部門。

　　南監除了對原存印版的不斷印刷和修補外，還不斷地收集和充實印版。例如，洪武八年（公元1375年）從元慶元路（寧波）收到王應麟著的《玉海》版，后來又從廣東布政司收到成化年間所刻的《宋史》版。嘉靖七年（公元1528年），刻印了遼、金二史，萬歷初年，又重新刻印了《梁書》。萬歷二十四年（公元1597年）還刻印了《三國志》。

　　根據明代周弘祖的《古今書刻》一書記載，南京國子監印刷書籍二百七十一種，其中包括本朝書、雜書、類書、韻書，以及經、史、子、集等八大類。由此可以看出，明代南京國子監的印刷規模是相當大的。

明萬歷二十四年（公元1597年）南京國子監刻印的《三國志》	《二十一史》中的《南齊書》

　　北京國子監的印刷規模比南監要小，刻印的書籍數量也比南監少得多。萬歷年間，北監出現了一次印書高潮，其中所刻印的重要書籍有《十三經注疏》、《二十一史》，以上兩種書從萬歷十四年（公元1586年）開雕，至萬歷三十四年（公元1606年）完成，歷時二十年，由司業張位所主持雕刻印刷，花費六萬金。

　　明代的中央政府除了司禮監和國子監兩個設有較大印刷機構的部門外，政府的其它部門也從事與各自業務有關的書籍的印刷。

　　禮部、戶部、都察院、大理寺、兵部、工部、欽天監等部門，也都刻印過與各自業務有關的書籍。如禮部印刷過《通鑒》，戶部編印的書有《醒貪錄》（發往各級官員的）、《教民榜文》、《務農技藝商賈書》（發往民間的）。明都察院的印書據周弘祖《古今書刻》記載有三十三種，如《算法大全》、《七政歷》、《千金寶要》等。兵部刻印過《大閱錄》、《九邊圖說》和歷科《武舉錄》等。太醫院刻印有《銅人針灸圖》、《醫林集要》、《大明律直引》等書。工部刻印過《御制詩》。欽天監是主管發行歷日的部門，除編印有《天文刻》外，每年都要印發由皇帝批準的《大統歷日》。這種歷書是由國家發布，私人是不準翻印的。

　　在明朝政府的印刷中，刊印佛經的規模也是很大的。明初在南京刻印的《大藏經》，就是當時最大的印刷工程，它開雕于洪武五年（公元1372年），刻成于永樂元年（公元1403年），共六百三十六函，六千三百三十一卷，共五萬七千一百六十塊版。每半頁六行，每行十七字，采用經折裝。后版藏南京大報恩寺，每年都要印二十套。鄭和曾出資印造十部，舍入南北各大寺及其家鄉云南五華寺。這部藏經由于刻于南京，也稱為《南藏》。

明正統十年（公元1445年） 內府刻印的《道藏·墨子》

　　繼《南藏》之后，于永樂末年在北京又刻印了工程更大的《北藏》。《北藏》的全稱為《大明三藏圣教北藏》。開始雕于永樂庚子（公元1420年），完成于正統五年（公元1440年）。
  
　　用西藏文刊印的《藏經》明代稱為《番藏》，永樂、萬歷年間都曾刻印過。

　　明代皇帝既信佛教，也信道教，因此，《道藏經》的刻印，在明代也有很大的規模。明正統九年（公元1444年）開始刻《道藏經》，于十二年二月（公元l447年）完成，共計四百八十函，五千三百五卷。

　　從以上佛教、道教經卷的印刷，也可從一個側面，看到明代政府印刷規模之大，這遠遠超過前代的政府印刷。　　

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