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        印刷術(shù)的起源
        最早的印刷術(shù)
        印刷術(shù)的發(fā)展和傳播
        活字印刷開創(chuàng)新時代
        明代印刷的全面發(fā)展
        古代印刷技術(shù)的轉(zhuǎn)折
        ——清代印刷

        近代印刷術(shù)
        從現(xiàn)在走向未來
       

       

      元代的印刷機(jī)構(gòu)和印刷管理

        元代統(tǒng)治者,對于刻書、印書卻很注重。早在入主中原之前,就興辦官方刻書。太宗八年(1236年)成立編修所,負(fù)責(zé)對書籍的收集和整理。隨后,在平陽設(shè)立了經(jīng)籍所,負(fù)責(zé)編輯、印刷經(jīng)史書籍。隨著其政權(quán)的鞏固,各種專門負(fù)責(zé)書籍的收集、整理、印刷的機(jī)構(gòu)也陸續(xù)地建立起來了。

        至元十年(公元1273年)設(shè)立秘書監(jiān),負(fù)責(zé)掌管歷史代圖書史籍和陰陽禁書。至元十二年(公元1278年),元代多次到江南收集南宋時期的印版,在這一時期,元代政府的印刷大都采用南宋時期的印版進(jìn)行印刷,而元朝自己刻版印刷的書籍并不多。

        至元二十四年(公元1287年),設(shè)立了興文署、廣成局、國子監(jiān)等中央印刷機(jī)構(gòu),但這些印刷機(jī)構(gòu)規(guī)模不大。興文署自己刻印的書只有《資治通鑒》二百四十九卷和胡三省的《通鑒釋文辨誤》十三卷,而廣成局其印刷的內(nèi)容主要是“祖宗圣訓(xùn)”。

        天歷二年(公元1329年)設(shè)立了藝文監(jiān),專門負(fù)責(zé)蒙古文儒書的翻譯出版,但歷書上沒有這一機(jī)構(gòu)設(shè)有印刷作坊的記載。

        設(shè)有印刷作坊的機(jī)構(gòu)史書記載的只有興文署,但規(guī)模也不大,只有一定數(shù)量的刻版、印刷人員,其大部分書籍的印刷還是要拿到杭州等地去刻印,其中最有名的是大德三年(公元1299年)皇帝下令編印的《大德重校圣濟(jì)總錄》一書和至正五年(公元1345年)在杭州刻印的《遼史》和《金史》兩部書。

      杭州刻印的《金史》

      杭州刻印的《大德重校圣濟(jì)總錄》

        然而,元代政府對當(dāng)時的當(dāng)代出版印刷是有一定限制的。盡管是這樣,但從元代出版印刷書籍的數(shù)量和品種上完全可以肯定,元代的出版印刷業(yè)的繁榮,雖比宋朝差,但也有一定的成就,形成這差別主要有兩方面的原因:一是元代統(tǒng)治時間短;二是元代繼承了南宋大量的印版,從而無需再刻印。

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