“那達慕”與“男兒三藝”

那達慕大會開幕式

　　“那達慕”，蒙古語音譯，意為“娛樂”、“游藝”，是蒙古族傳統的節日性群眾集會，起源于十三世紀初。那時候，蒙古族的頭領們每當舉行大“忽力勒臺”（大聚會）時，除了制定法規，任免官員，進行獎懲外，還要舉行規模較大的“那達慕”。當時，那達慕的主要內容就是進行摔跤、賽馬、射箭比賽。清代以后，那達慕一般以盟、旗或蘇木為單位，半年或一二年舉行一次，對三項競技的優勝者獎給馬、駱駝、羊和磚茶、綢緞等物。解放后，其內容和形式有了很大變化，除了進行被稱為“男兒三藝”的摔跤、賽馬、射箭等傳統體育比賽外，還增加了文藝演出、放映電影、物資交流等許多新內容，使這一傳統的民族盛會，更加喜慶、吉祥、歡樂而富于實效。現在的那達慕多在金風送爽、牛羊肥壯的夏秋季節舉行，一般進行3至7天。每逢此時，牧民們穿著嶄新的民族服裝，騎著馬，趕著勒勒車，帶著蒙古包、各種肉乳食品，從四面八方匯集而來。在綠茵草地上搭起氈帳，熬茶煮肉。整個草原炊煙裊裊，人歡馬叫，沉浸在一片歡樂的氣氛之中。

摔跤服

　　“男兒三藝”的摔跤、賽馬、射箭，自古即是男子漢們必備的本領，也是衡量他們有無本事的標志。這些活動不需要專門的場地、特殊的器材和固定的人數，隨時隨地都可進行。因此，不僅是那達慕大會的主要內容，勞動之余或婚禮、節日等喜慶時刻，民間也經常開展。

小摔跤手

　　蒙古族摔跤既不同于中國式摔跤，也不同于日本的相樸，其規則、方法、服裝、場地等方面都有自己的特點。比賽規則和方法是：不分等級（不分年齡、不分體重），沒有人數限制，只要是2、4、6、8、16、32、64、128等雙數即可。所有選手由德高望重的裁判員負責編排配對或抽簽配對后上場。比賽實行單淘汰制，一跤定勝負，失敗者不允許再上場。每輪淘汰半數。裁判員發令后，雙方握手致意，然后開始交鋒，不限時間，可以采取勾、拉、踢、絆、推、抱、舉等各種方法和技巧，但不能抱腿摔，也不準亂踢，更不能扯褲子，膝蓋以上任何部位著地即為失敗。摔跤手有專用服裝，上身為牛皮或帆布制成的緊身半袖坎肩“昭德格”，下穿肥大的摔跤褲，腳蹬蒙古靴，頸上套五顏六色的布條項圈。比賽場地簡單，只要有一片草坪或松軟空地，觀眾席地圍坐，摔跤手就可以在中間進行比賽了。比賽前，雙方都有人高唱挑戰歌，以助聲勢。摔跤手入場，退場時都要模仿雄鷹的動作，跳躍行進，威武雄壯。

　　蒙古族賽馬一般分為賽走馬和賽奔馬兩種。賽走馬是指讓馬跑對側步（即前后蹄一順交錯前進），比馬的速度、耐力、穩健和美觀。參賽的馬多用5歲以上的成年馬，騎手也以成年人為主。比賽時，要求騎手有高超的騎術，能夠駕馭好馬，使其既走得快、穩、美，又不能跑起來。賽奔馬是比馬的速度和耐力，以先到達終點者為勝。奔馬的步代與走馬不同，是4蹄分前后成雙交錯奔跑。參賽的選手大多為男子，尤以十二三歲的小男孩居多，因為他們體形輕便敏捷。為了減輕馬的負荷和照顧騎手的安全，奔馬都不備鞍具或配備輕巧的鞍具。騎手們只穿華麗的彩衣，頭束紅綠飄帶，顯得英武、神氣。賽程一般長25至35公里。奔馬賽比走馬賽普遍，參賽的人數也多，少則幾十，多則逾百。比賽開始，選手們迅速躍馬，揚鞭飛奔，觀眾則雀躍歡呼，吶喊助威。按蒙古族的習俗，賽馬結束后還要贊馬。取得名次的馬依次排列在主席臺前，由德高望重的老年人誦唱贊馬詞，然后還要朝獲得第一名的騎馬身上撒奶酒或鮮牛奶，以示祝福。除這種傳統的賽馬方式外，近些年還出現了障礙賽、花樣賽等新的賽馬形式，使這一馬上運動項目更加豐富，更加精彩。

　　蒙古族射箭也分靜射和騎射兩種。弓箭的式樣、重量、長度、拉力都不限，各取其便。一般規定每人射9箭，分三輪射擊，以中靶的箭數多少評定名次，靜射即指站立不動拉弓而射。人和靶位之間的距離可依具體情況而定，但同一次比賽賽程是固定不變的。騎射是指選手在特制的跑道上邊騎馬奔馳邊拉弓而射。跑道通常為一條4米寬、85米長，半米多深的溝。跑道左側立有兩個靶位，右側立有一個靶位。比賽時，射手躍馬進入跑道，在疾馳的馬背上張弓搭箭，瞄準勁射。

　　蒙古族人民群眾性的摔跤、賽馬、射箭等體育運動，不僅鍛煉了體魄，豐富了業余文化生活，更重要的是，近幾十年來，內蒙、新疆等地為國家培養和輸送了大批優秀運動員，蒙古族運動員在全國的各種比賽中屢屢獲獎，在國際比賽中也常登領獎臺，為國家爭得了榮譽。

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