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移動(dòng)的住房——蒙古包
蒙古人愛(ài)唱歌，衣食住行都有歌。東蒙草原上流傳著這樣一首描繪蒙古族傳統(tǒng)房屋──蒙古包的民歌：
因?yàn)榉略焖{(lán)天的樣子，
才是圓圓的包頂；
因?yàn)榉略彀自频念伾?br>
才用羊毛氈制成。
這就是穹廬──
我們蒙古人的家庭。
因?yàn)槟M蒼天的形體，
天窗才是太陽(yáng)的象征；
因?yàn)槟M天體的星座，
吊燈才是月亮的圓形。
這就是穹廬──
我們蒙古人的家庭。
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夏營(yíng)地 |
逐水草而居是游牧民族古老的生活方式，蒙古包是游牧生活的產(chǎn)物。這首歌形象、生動(dòng)地描繪了蒙古包形狀、顏色的由來(lái)。直到今天，牧區(qū)的夏營(yíng)地上仍然傳唱著這首悠揚(yáng)的古歌。
“蒙古包”是滿族對(duì)蒙古族牧民住房的稱呼，始于清代。“包”，滿語(yǔ)是“家”、“屋”的意思。在此之前的古代稱蒙古包為“穹廬”、“氈帳”或“氈包”等。
蒙古包呈圓形，有大有小，但其基本構(gòu)造都是一樣的，由網(wǎng)狀編壁“哈那”、條木楞子“烏尼”、圓形天窗和門(mén)等構(gòu)成，外面蒙上氈子，再用鬃毛繩子勒緊即可。蒙古包規(guī)格的大小，是由每頂包所用編壁（一般高一米五六，長(zhǎng)2米多）的數(shù)量來(lái)決定的，如4扇、6扇、8扇、10扇、12扇、18扇、24扇等等。普通牧民一般多住6至8扇編壁的。蒙古包的架設(shè)很簡(jiǎn)單，一般是先選好地形，鋪好地盤(pán)，然后豎立包門(mén)、支架編壁、系內(nèi)圍帶、支撐木圓頂、安插椽子、鋪蓋內(nèi)層氈、圍編壁氈、蒙包頂襯氈、覆蓋包頂套氈、系外圍腰帶、掛天窗簾、圍編壁底部圍氈，最后用毛繩勒緊系牢即可。
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做客蒙古包 |
蒙古包的門(mén)一般朝向東南方向。包內(nèi)中央為炊飲和取暖用的爐灶，煙筒從天窗伸出。爐灶的周圍鋪牛皮、毛氈或地毯。正面和西側(cè)為長(zhǎng)輩的起居處，東面為晚輩的起居處。周圍擺設(shè)的家具主要有木質(zhì)的碗柜、板柜、板箱、方桌等，其特點(diǎn)是小、低，占地少，搬挪方便，不易損壞。蒙古包看起來(lái)外形很小，但包內(nèi)使用面積卻很大。而且室內(nèi)空氣流通（除天窗外，編壁墻底部還有一層圍氈，夏天可掀開(kāi)通風(fēng)，冬天放下保暖），采光條件好，冬暖夏涼，不怕風(fēng)吹雨打。
蒙古包的最大優(yōu)點(diǎn)就是拆裝容易，搬遷簡(jiǎn)便。搭建時(shí)將哈那拉開(kāi)便成圓形的圍墻，折卸時(shí)將哈那折疊合回體積便縮小，又能當(dāng)牛、馬車的車板。一頂蒙古包只需要兩峰駱駝或一輛勒勒車就可以運(yùn)走，兩三個(gè)小時(shí)就能搭蓋起來(lái)，非常適合于經(jīng)常移場(chǎng)放牧的游牧民居住和使用。
近年來(lái)，蒙古包的結(jié)構(gòu)、材料等又有新的發(fā)展。有些地區(qū)出現(xiàn)了鋼架結(jié)構(gòu)的蒙古包，包的前后加開(kāi)了窗戶，使采光和通風(fēng)性能更好。室內(nèi)還增加了床、電視機(jī)、收音機(jī)等各種現(xiàn)代生活用品。蒙古族古老的建筑藝術(shù)又煥發(fā)出了新的青春。
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