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1月17日 星期四 晴
剛回到宿舍，雖然已過午夜，但今晚頗有值得記的事。
今晚，與川口弘一、平澤隊長、鹽原匡貴、竹內貞男、松田治、野元堀隆、山下一信、山本伸一和石川慎吾等日本朋友一起，從晚上八點到十二點，一起在第25屆隊俱樂部玩。開始，我和鹽原、竹內、山下一起玩"麻雀"。玩麻雀，就是中國的打麻將。一開始，我擔心日本的"規矩"和中國不同，請另外兩位日本朋友幫忙。盡管日本朋友向我解釋說，“麻雀源于中國，各種規矩都來自中國"，但我仍是將信將疑。當我玩了一輪后，我才發現："麻雀"不僅源于中國的"麻將"，規矩相同，連各種規矩的發音都完全與中國相同，真是中國麻將的翻版。諸如，"自摸"，"碰"，"發財"，"聽用"，"缺"，"斷么"，"平"……，叫法完全一樣，完全是中國的發音。有趣的是，這些日本朋友，年齡僅30-48歲，但對"麻雀"中的某些字的來歷還有研究。諸如，"中"字為什么紅色，"發財"為什么用綠色，一條為什么叫"么雞"……，都有來龍去脈，連我這個中國人都從未聽說過。
晚上十點后，我們停止玩"麻雀"。我和六七位日本朋友圍坐一起，談論中國的文字、古詩，甚至中國的"俗諺"。日本朋友對中國文字演化的了解，有的地方比我還深。例如，談到中國文字如何從象形文字演化到現在的漢字時，
一位日本朋友說："河"字的來源是因為中國的文化源于黃河流域，而黃河河套地區河流的流向是自西向東，折向北，再折而東，轉向南，
再轉而東，黃河河套地區河流的特殊走向首先形成了"丁"；河套地區有良田，于是成了"可"；河水流動，即"氵"，于是形成了今天的漢字"河"。我不是文字學家，不知這種說法是否確切，但至少可以看出日本朋友對中國文字的關心。再如，談到中日兩國的"俗諺"時，石川先生說，日本有一句俗諺"心相憐馬首圓"，似乎源于中國。石川先生試圖用英語來解釋，越說大家越糊涂。日本朋友七咀八舌，又用咀，又用筆，我才逐漸明白過來。我在紙上寫出"情人眼里出西施"的中國諺語，年長的平澤先生首先領悟，大叫一聲"Yes"。大家認為兩者的含意非常相似。提到西施，日本朋友都知道是中國古代的絕代佳人。
我們的話題轉到中國漢字的簡化，年長的平澤和川口先生并不太贊成。理由是，中國的漢字不僅是交流的書寫形式，更是一種藝術。幾千年來，由象形文字逐漸演化而成，其含意，其書法的淵遠流長，應該保留，發揚光大。松田先生很有趣，他說："比如高先生名字中的義字"，說到這兒，他拿起筆，在紙上寫了義字的繁體"義"和簡體"義"，然后，試圖用英語說明義者，義氣也，但說不清。只好又在紙上寫上"義一義氣"，大家明白了。他又繼續將
拆寫為"羊"和"我"。繼續解釋，"For
freinds ， I can be a sheep."平澤先生風趣地拍拍松田肩膀，說："Great！"松田更有激情，他指著簡體字"義"說，"It
is a part of tree."邊說邊在紙上寫"樹杈"兩字。很顯然，他認為，義字遠比義字在象形和含義上均為好。我高興地說："Thank
you！You have researched my name."看來，漢字簡化，有利有弊。
川口弘一先生，東京大學的副教授，英語比較好。當我們談及中日文化關系時，他說，在東京大學，學生選修外語中，除了英語外，大部分人選擇中文或俄語為第二外語。在學習中文的學生中，大多喜歡從中國古詩學起，尤其喜歡唐代的詩。什么李白呀，杜甫呀，王維呀，他們的詩句好多學生都能背誦。鹽原先生補充說，在他的學生時代，他非常喜歡中國古詩。說著，從他的口袋里拿出一本"唐詩三百首"書來，翻到一首李白的"子夜吳歌"說，他喜歡這首詩，并請我用中國話朗讀。盛情難卻，我只好朗讀："長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征。"讀完，我用英語簡單說明了詩的反戰含義。鹽原先生英語不算好，但聽完我的說明后，馬上接著說："We
love peace！"并舉起手中的杯，高喊："干杯"。大家也興奮地舉杯"干杯"。自我們來船上后，日本朋友都會用中國話說"干杯"了。
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