元代刻版的字體

袁桷《清容居士集》

　　元代刻書的字體，除了多用顏體、歐體、柳體外，另有三個特點是宋代及明清時期所少見的。

　　一是刻書字體多用趙體字。趙體字圓潤秀麗、外柔內剛，骨架挺勁有力。元代刻書，無論官刻、私刻，其字體都是趙字風貌。如袁桷《清容居士集》等，字體頗似趙氏手筆（稱端楷趙體），神韻俱在。這種風氣一直延續到明初。

《稼稈長短句》

　　除端楷趙體外，元代創新了一種行楷趙體刻印本，最具代表性的是江西廣信書院刻印的《稼稈長短句》，其字體活潑流麗。

　　二是元版書中無諱字，即不避諱。元人禮制觀念比較淡薄，避諱要求不嚴，所以元刻本中幾乎見不到避諱的痕跡。

　　三是書中多用草體、簡體字和異體字。元代刻書的草體字多用于書籍的牌記方面，最具代表性的是大德五年王常刻印的《王荊公詩箋注》一書的牌記中。

《王荊公詩箋注》

　　元代簡體字和異字的使用，這種現象，官刻、私家刻書比較少見，書坊刻本較多。經史文集中較少 ，而類書、小說、戲曲書中較多。元代政府把蒙古新字作為通用國字，對漢字的書寫傳刻要求不十分嚴格，加之書坊刻書目的在于營利，力求印書周期短、出書快。所以在刻書中，筆畫繁瑣的漢字被簡化了，出現了簡化字，如“無”、“馬”、“禮”、“氣”等都與現在的漢字相同。建陽刻本《樂府新編陽春白雪》、《古今翰墨大全》、《古今源流至論》和前邊所舉《關大王單刀赴會》等書中簡體字使用更多。

　　元代對宋代形成的宋體字的發展不太明顯，但也沒有后退，如如元代岳氏刻印的《春秋經傳集解》一書中的字體既有楷體的特點也有宋體字的特點。到了至元二十六處魏天右刻的的字體，更加接近于后來出現的“宋體字”。 

《關大王單刀赴會》	《資治通鑒》	《春秋經傳集解》

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