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      統一六詔的南詔王皮邏閣

        皮邏閣(697—748),又作魁樂覺、蒙歸義。云南蒙舍州(今云南巍山)“烏蠻”(彝族先民)人。唐代南詔第四世王。開元十六年(728),父盛邏皮死,嗣為王。

        皮邏閣生活的唐朝,正是我國封建社會最強盛繁榮的時期,政治上比較穩定,并非常重視對周邊民族的統治。當時在云南洱海地區分布著6個部落集團,唐初史籍稱之為“六詔”。即蒙舍詔、蒙嶲詔、越析詔、浪穹詔、施浪詔、登賧詔。其中蒙舍詔在最南邊,故又稱南詔。當時六詔各有首領,互不臣屬,常常兵刃相見,人民生活苦不堪言。

        唐朝初年,唐王朝為了打擊和消除吐蕃在洱海地區的勢力,開始扶植南詔。南詔也很快臣屬于唐朝。才華出眾、英勇善戰的皮邏閣即位后,利用唐王朝的扶持,首先兼并了附近的蒙嶲詔,勢力日盛。之后,又相繼擊敗、兼并其他四詔。唐玄宗開元二十六年(738),唐王朝封皮邏閣為“越國公”,后又封為“云南王”。同年,皮邏閣遷都太和城(今云南大理縣南太和村)。至此,南詔終于驅逐了洱海地區的吐蕃勢力,統一了六詔。建立了以彝族、白族先民為主體的南詔奴隸制政權。

        在統一過程中,皮邏閣還采取多種措施發展生產,使用牛耕,開辟“山田”,糧食產量不斷提高,經濟實力日益增強。

        天寶初年,皮邏閣和其子閣邏風(南詔第五任王)又在唐朝支持下,逐步兼并了東爨和西爨,使南詔的勢力由滇西發展到了滇東,皮邏閣的聲望愈來愈高,影響越來越大。

        天寶七年(748),皮邏閣去世。這位叱咤一生的風云人物,統一了六詔,建立了一個以云南為中心,以彝族、白族先民為主體的少數民族奴隸制政權——南詔王國,并臣屬于唐王朝,成為唐王朝的西南屏障。對西南少數民族地區,尤其對云南經濟文化的發展起了積極的作用。他還曾數度遣使入朝,加強了與中原的政治、經濟、文化聯系,對南詔的建立及其初期的發展起了重要的作用。
          

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