西遷戍邊

　　清乾隆年間，清政府先后平定阿睦爾撒納和大、小和卓木叛亂后，由于新疆伊犁地方人煙稀少，土地荒蕪，防務(wù)空虛，沙皇俄國又不斷地向東擴(kuò)張。面對這種形勢，清政府多次由內(nèi)地派遣官兵前往伊犁，筑城駐防，并由南疆移民屯田。但是，清政府仍感兵力不足。于是，1764年，清政府從沈陽、鳳城、遼陽、撫順、錦州等地調(diào)遣攜眷錫伯官兵1020名，連同眷屬共3275人，分兩批出發(fā)西遷新疆伊犁。

沈陽錫伯家廟

　　第一批錫伯官兵于農(nóng)歷四月十日起程；第二批于農(nóng)歷四月十九日起程。第二批人馬出發(fā)之前，于農(nóng)歷四月十八日，留居家鄉(xiāng)的錫伯族和西遷的同胞一起，集聚在沈陽錫伯家廟“太平寺”，殺豬祭祖，祈求平安，并準(zhǔn)備了盛宴為遠(yuǎn)征的親人餞行。后來，人們常于這一天舉行紀(jì)念活動，并逐漸形成特定的節(jié)日——“西遷節(jié)”。

　　西遷的軍民趕著牛車，離開東北老家，經(jīng)蒙古高原，繞阿爾泰山，進(jìn)入新疆，穿過塔城、博爾塔拉等地，終于在乾隆三十年（1765年）七月二十、二十一日，先后抵達(dá)伊犁。在這次萬里長征中，錫伯族官兵歷盡了艱難險阻，勝利地完成了西遷的歷史壯舉。歷時一年零五個月，比原定期限三年，提前一年零七個月抵達(dá)目的地。《西遷之歌》就生動地描述了這一偉大的歷程：

古籍《勸善經(jīng)》

　　　　披荊斬棘過了萬水千山，
　　　　櫛風(fēng)沐雨經(jīng)受了萬般苦難，
　　　　男女老少緊跟堅硬的牛蹄，
　　　　攀登西陲崢嶸的山巒。 

　　　　憑一雙開天劈地的臂膀，
　　　　架起了橋梁，開拓了坦途；
　　　　靠一對鋼鑄鐵打的腳板，
　　　　踏平了荊棘，征服了兇險。

　　值得一提的是，這批西遷的錫伯族官兵，不僅為保衛(wèi)祖國西北邊陲的安寧，開發(fā)和建設(shè)祖國西北邊疆做出了重要貢獻(xiàn)。而且，他們成為今天察布查爾錫伯自治縣及新疆其他地區(qū)三萬多錫伯人的先民，并在他民族文化的重重包圍之中，將本民族的語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰等傳統(tǒng)文化，較為完整地保留、傳承到了今天。因此，就錫伯民族文化的生存和發(fā)展而言，他們也是功不可沒的。

傳統(tǒng)服飾與“喜利媽媽”	香袋

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