穴居——尋找遮雨避寒的住所

　　《易　系辭》曰“上古穴居而野處”。大自然造化之功奇?zhèn)�壯麗，雕鑿出無(wú)數(shù)晶瑩璀璨、奇異深幽的洞穴，展示了神秘的地下世界，也為人類(lèi)在長(zhǎng)期生存期間提供了最原始的家。在生產(chǎn)力水平低下的狀況下，天然洞穴顯然首先成為最宜居住的“家”。從早期人類(lèi)的北京周口店、山頂洞穴居遺址開(kāi)始，原始人居住的天然巖洞在遼寧、貴州、廣州、湖北、江西、江蘇、浙江等地都有發(fā)展，可見(jiàn)穴居是當(dāng)時(shí)的主要居住方式，它滿足了原始人對(duì)生存的最低要求。

　　進(jìn)入氏族社會(huì)以后，隨著生產(chǎn)力水平的提高，房屋建筑也開(kāi)始出現(xiàn)。但是在環(huán)境適宜的地區(qū)，穴居依然是當(dāng)?shù)厥献宀柯渲饕�的居住方式，只不過(guò)人工洞穴取代了天然洞穴，且形式日漸多樣，更加適合人類(lèi)的活動(dòng)。例如在黃河流域有廣闊而豐厚的黃土層，土質(zhì)均勻，含有石灰質(zhì)，有壁立不易倒塌的特點(diǎn)，便于挖作洞穴。因此原始社會(huì)晚期，豎穴上覆蓋草頂?shù)难ň映蔀檫@一區(qū)域氏族部落廣泛采用的一種居住方式。同時(shí)，在黃土溝壁上開(kāi)挖橫穴而成的窯洞式住宅，也在山西、甘肅、寧夏等地廣泛出現(xiàn)，其平面多為圓形，和一般豎穴式穴居并無(wú)差別。山西還發(fā)現(xiàn)了“低坑式”窯洞遺址，即先在地面上挖出下沉式天井院，再在院壁上橫向挖出窯洞，這是至今在河南等地仍被使用的一種窯洞。隨著原始人營(yíng)建經(jīng)驗(yàn)的不斷積累和技術(shù)提高，穴居從豎穴逐步發(fā)展到半穴居，最后又被地面建筑所代替。

　　穴居方式雖早已退出歷史舞臺(tái)，但作為一定時(shí)期內(nèi)，特定地理環(huán)境下的產(chǎn)物，對(duì)我們祖先的生存發(fā)展起到了重要作用，同時(shí)，鮮明的地方特色也構(gòu)成了這樣獨(dú)特的人文景觀。至今在黃土高原依然有人在使用這類(lèi)生土建筑，這也說(shuō)明了它對(duì)環(huán)境的極端適應(yīng) 。

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