1.5 第二次數(shù)學(xué)危機(jī)

      早在古代,人們就對(duì)長度、面積、體積的度量問題感興趣。古希臘的歐多克斯引入量的觀念來考慮連續(xù)變動(dòng)的東西,并完全依據(jù)幾何來嚴(yán)格處理連續(xù)量。這造成數(shù)與量的長期脫離。

      古希臘的數(shù)學(xué)中除了整數(shù)之外,并沒有無理數(shù)的概念,連有理數(shù)的運(yùn)算也沒有,可是卻有量的比例。他們對(duì)于連續(xù)與離散的關(guān)系很有興趣,尤其是芝諾提出的四個(gè)著名的悖論:

      第一個(gè)悖論是說運(yùn)動(dòng)不存在,理由是運(yùn)動(dòng)物體到達(dá)目的地之前必須到達(dá)半路,而到達(dá)半路之前又必須到達(dá)半路的半路……如此下去,它必須通過無限多個(gè)點(diǎn),這在有限長時(shí)間之內(nèi)是無法辦到的。

      第二個(gè)悖論是跑得很快的阿希里趕不上在他前面的烏龜。因?yàn)闉觚斣谒懊鏁r(shí),他必須首先到達(dá)烏龜?shù)钠瘘c(diǎn),然后用第一個(gè)悖論的邏輯,烏龜者在他的前面。這兩個(gè)悖論是反對(duì)空間、時(shí)間無限可分的觀點(diǎn)的。

      而第三、第四悖論是反對(duì)空間、時(shí)間由不可分的間隔組成。第三個(gè)悖論是說“飛矢不動(dòng)”,因?yàn)樵谀骋粫r(shí)問間隔,飛矢總是在某個(gè)空間間隔中確定的位置上,因而是靜止的。第四個(gè)悖論是游行隊(duì)伍悖論,內(nèi)容大體相似。這說明希臘人已經(jīng)看到無窮小與“很小很小”的矛盾。當(dāng)然他們無法解決這些矛盾。

      希臘人雖然沒有明確的極限概念,但他們在處理面積體積的問題時(shí),卻有嚴(yán)格的逼近步驟,這就是所謂“窮竭法”。它依靠間接的證明方法,證明了許多重要而難證的定理。

      到了十六、十七世紀(jì),除了求曲線長度和曲線所包圍的面積等類問題外,還產(chǎn)生了許多新問題,如求速度、求切線,以及求極大、極小值等問題。經(jīng)過許多人多年的努力,終于在十七世紀(jì)晚期,形成了無窮小演算——微積分這門學(xué)科,這也就是數(shù)學(xué)分析的開端。

      牛頓和萊布尼茲被公認(rèn)為微積分的奠基者。他們的功績主要在于:
      1 把各種問題的解法統(tǒng)一成一種方法,微分法和積分法;
      2 有明確的計(jì)算微分法的步驟;
      3 微分法和積分法互為逆運(yùn)算。
       

      由于運(yùn)算的完整性和應(yīng)用范圍的廣泛性,使微積分成為解決問題的重要工具。同時(shí)關(guān)于微積分基礎(chǔ)的問題也越來越嚴(yán)重。以求速度為例,瞬時(shí)速度是Δs/Δt當(dāng)Δt趨向于零時(shí)的值。Δt是零、是很小的量,還是什么東西,這個(gè)無窮小量究竟是不是零。這引起了極大的爭論,從而引發(fā)了第二次數(shù)學(xué)危機(jī)。

      十八世紀(jì)的數(shù)學(xué)家成功地用微積分解決了許多實(shí)際問題,因此有些人就對(duì)這些基礎(chǔ)問題的討論不感興趣。如達(dá)朗貝爾就說,現(xiàn)在是“把房子蓋得更高些,而不是把基礎(chǔ)打得更加牢固”。更有許多人認(rèn)為所謂的嚴(yán)密化就是煩瑣。

      但也因此,微積分的基礎(chǔ)問題一直受到一些人的批判和攻擊,其中最有名的是貝克萊主教在1734年的攻擊。

      十八世紀(jì)的數(shù)學(xué)思想的確是不嚴(yán)密的、直觀的、強(qiáng)調(diào)形式的計(jì)算,而不管基礎(chǔ)的可靠與否,其中特別是:沒有清楚的無窮小概念,因此導(dǎo)數(shù)、微分、積分等概念不清楚;對(duì)無窮大的概念也不清楚;發(fā)散級(jí)數(shù)求和的任意性;符號(hào)使用的不嚴(yán)格性;不考慮連續(xù)性就進(jìn)行微分,不考慮導(dǎo)數(shù)及積分的存在性以及可否展成冪級(jí)數(shù)等等。

      一直到十九世紀(jì)二十年代,一些數(shù)學(xué)家才開始比較關(guān)注于微積分的嚴(yán)格基礎(chǔ)。它們從波爾查諾、阿貝爾、柯西、狄里克萊等人的工作開始,最終由威爾斯特拉斯、戴德金和康托爾徹底完成,中間經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì),基本上解決了矛盾,為數(shù)學(xué)分析奠定了一個(gè)嚴(yán)格的基礎(chǔ)。

      波爾查諾不承認(rèn)無窮小數(shù)和無窮大數(shù)的存在,而且給出了連續(xù)性的正確定義。柯西在1821年的《代數(shù)分析教程》中從定義變量開始,認(rèn)識(shí)到函數(shù)不一定要有解析表達(dá)式。他抓住了極限的概念,指出無窮小量和無窮大量都不是固定的量而是變量,并定義了導(dǎo)數(shù)和積分;阿貝爾指出要嚴(yán)格限制濫用級(jí)數(shù)展開及求和;狄里克萊給出了函數(shù)的現(xiàn)代定義。

      在這些數(shù)學(xué)工作的基礎(chǔ)上,維爾斯特拉斯消除了其中不確切的地方,給出現(xiàn)在通用的ε - δ的極限、連續(xù)定義,并把導(dǎo)數(shù)、積分等概念都嚴(yán)格地建立在極限的基礎(chǔ)上,從而克服了危機(jī)和矛盾。

      十九世紀(jì)七十年代初,威爾斯特拉斯、戴德金、康托爾等人獨(dú)立地建立了實(shí)數(shù)理論,而且在實(shí)數(shù)理論的基礎(chǔ)上,建立起極限論的基本定理,從而使數(shù)學(xué)分析終于建立在實(shí)數(shù)理論的嚴(yán)格基礎(chǔ)之上了。

      同時(shí),威爾斯特拉斯給出一個(gè)處處不可微的連續(xù)函數(shù)的例子。這個(gè)發(fā)現(xiàn)以及后來許多病態(tài)函數(shù)的例子,充分說明了直觀及幾何的思考不可靠,而必須訴諸嚴(yán)格的概念及推理。由此,第二次數(shù)學(xué)危機(jī)使數(shù)學(xué)更深入地探討數(shù)學(xué)分析的基礎(chǔ)——實(shí)數(shù)論的問題。這不僅導(dǎo)致集合論的誕生,并且由此把數(shù)學(xué)分析的無矛盾性問題歸結(jié)為實(shí)數(shù)論的無矛盾性問題,而這正是二十世紀(jì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)中的首要問題。
       

       
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