華羅庚回國后的言行，證明這些話是真實的，他回國是為了把中國數學搞上去而貢獻一切。祖國和人民的利益高于一切，這是華老考慮問題的出發點。

“如果他不曾回國，中國的數學會怎么樣?” 

1980年，科拉達在美國《科學》上發表了《華羅庚形成中國的數學》的文章，文中列舉了他所訪問過的科學家是怎樣高度贊揚華老成就的話，其中有數學家賽爾貝格經過深思熟慮之后說出的一段話：“要是華羅庚像他的許多同胞那樣，在第二次世界大戰之后，仍然留在美國的話，毫無疑問，他本來會對數學作出更多的貢獻。另一方面，我認為他回國對中國數學是十分重要的，很難想像，如果他不曾回國，中國的數學會怎么樣。” 科拉達文章的題目和結尾都用的是賽爾貝格的話。

當然，形成中國的數學還有其他重要人物與因素，然而，華羅庚培養、影響與教育了中國的好幾代數學家，畢竟是事實。我相信這些人對中國數學的發展是會長久起作用的。 

“你回國了，不后悔嗎?” 

華老是一個偉大的愛國主義者。他的不少優秀工作，如“華氏不等式”、“體的半自構定理”等，都是在國外某個特定環境中受到啟發而做出來的。1950年回國時華老才40歲，當時他已經是世界上著名的數學家了，至少還有15年到20年時間可以做數學的開拓工作，成為更偉大的數學家。盡管回國后也可以研究數學，但吸收外來營養的機會就很少了。在美國，他有依利諾斯大學終身教授的席位，有世界第一流的圖書館，有不少第一流數學家在一起共同研討，還有眾多的優秀青年數學家在一起工作，更不必說有優裕的物質生活了。留下來，還是回到剛從戰爭廢墟中建立起來的祖國？處于這種情況，對一個像他這樣有成就的數學家來說，需要怎樣的決心與毅力才能決定回國啊! 

華老愛數學，但他更愛祖國和人民。他常說：“科學沒有國界，但科學家是有自己的祖國的。”為了祖國和人民，他可以放棄舒適的生活和優厚的待遇以及很好的工作條件。

1979年以后，他重訪了歐洲與美國，不少人問過他這樣的問題：“你回國了，不后悔嗎?”在英國，華老與我、潘承洞一道，就碰到過有人這樣問他，華老只回以淡然一笑。

1981年，費弗曼在《舊金山周報》上發表的《華羅庚教授在旅行》一文中，寫有華老談他當初決定回國時的想法：“我留下是容易的，在美國對我的妻子、兒女及我的工作都是重要的，我回去與否呢? 最后我決定了，中國是我的祖國、我的家鄉。我是窮人出身，革命有利于窮人。我想我可以做一些對于中國數學來說是重要的事情。” 

1986年，H. Halberstan在悼念華羅庚的文章[3]中有這樣一段話。“如果華羅庚曾經懊悔在他才華的高峰和思想敏銳的時候離開了美國的話，那么他后來重訪西方時，他不能收回失落的時光，而他對自己祖國的獻身是無條件的和堅定不移的。”

據華老的學生龔生教授說：“事實上，據我與華老幾十年朝夕相處的接觸，他從未懊悔過，即使在最最困難的文化革命中也是如此，其原因就在于‘他對自己祖國的獻身是無條件的和堅定不移的’。這正是華羅庚偉大所在。”

從1965年開始，他走訪全國20多個省，把數學知識直接送給數以百萬計的工農兵大眾。他這樣做，是因為他熱愛我們的祖國和人民，希望為提高他們的科學水平貢獻力量。不用說，這要占去他從事高深理論研究的大量時間。他的一生就是這樣不斷進取的。當他看準了，就毫無顧慮地、毅然地、忘我地去干。干一件完全不熟悉的工作有可能將一無所成，還會遇到朋友的不理解，但是，各種困難都不能阻撓他向既定的目標前進。

華老在推廣普及數學工作中，一點不擺架子，不故弄玄虛。他總是先深入到工農兵群眾中去，跟他們交朋友，向他們學習。然后選擇適于生產應用的數學方法，用群眾能懂的語言，講給群眾聽，并為他們寫出了《統籌學平話》、《優選法平話》等深受群眾歡迎的小冊子。群眾不再稱他“華教授”了，而是親切地叫他“老華”。這使他“比起歷史上任何一位數學家來，受他直接影響的人可能更多。” 是的，群眾從內心喜歡他，把他看作自己人，給了他最寶貴的桂冠——“人民的數學家”。