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        古代印刷技術(shù)的轉(zhuǎn)折
        ——清代印刷

        近代印刷術(shù)
        從現(xiàn)在走向未來
       

       

      體現(xiàn)明代圖版雕刻水平的人物及作品

        明代中期以后,版畫印刷出現(xiàn)了異彩紛呈的高潮,主要的標(biāo)志是:作為書籍的插圖廣泛地應(yīng)用在各類圖書之中,有些書,已經(jīng)不止一種版本,而是多家鐫刻的多種版爭(zhēng)奇斗艷,空前繁榮。以圖畫為主的圖譜,已大量出現(xiàn)。在表現(xiàn)形式上,發(fā)生了新的變化,插圖版畫按書籍內(nèi)容的要求,或多、或少,或大、或小,上圖下文, 半幅、整幅、對(duì)幅,畫面再配以不同的花樣圖形,更為新奇多樣。在刻印技術(shù)上,從初期的鐫刻質(zhì)樸簡(jiǎn)練的風(fēng)格轉(zhuǎn)向精雕細(xì)刻,工整婉麗 ,日臻成熟。與此同時(shí),在全國(guó)形成了幾個(gè)刻書(包括版刻插圖)的中心地區(qū),產(chǎn)生了版畫鐫刻的不同流派和眾多的能工巧匠,他們往往是師徒相傳,子承父業(yè),構(gòu)成了自己的版畫流派體系。以徽州地區(qū)最為著名,影響最大。其次如金陵、吳興、浙江杭州、蘇州、福建等印刷發(fā)達(dá)地區(qū)的版畫刻印各具不同的風(fēng)格和特色。現(xiàn)將徽州版畫介紹如下:

      黃鋌刻
      《新編目蓮救母勸善戲文》插圖
      明萬歷十年(1582年)

      黃一楷刻
      《牡丹亭還魂記》插圖
      明萬歷四十五年(1617年)

        徽州版畫的發(fā)源地是徽州的歙縣虬村。當(dāng)時(shí)以仇姓為主,從弘治年間就刻書,尤以刻畫見長(zhǎng)。仇氏衰落后,黃姓一族代之而起,終于形成了著名的徽派藝術(shù) 。黃氏刻書差不多動(dòng)員了一族的熟練刻工。有些人不僅成為鐫刻能手,而且已開始刊刻版畫,甚至能夠創(chuàng)作畫稿,真是人才濟(jì)濟(jì),名手輩出。黃氏刻工中,有姓名可考者有一百多人,除少數(shù)在當(dāng)?shù)孬I(xiàn)藝外,大部分被南京、蘇州、杭州等地書坊所聘用。如黃應(yīng)瑞、黃一彬、黃子立、黃一風(fēng)、黃一楷等就曾寓居杭州,黃一中寓居金陵,黃德寵曾寓居蘇州,有名時(shí)刻工黃鋌也曾寓居北京。他們外出獻(xiàn)藝,往往是受當(dāng)?shù)氐挠鴷凰?qǐng)。黃氏外出刻版,往往是幾人為一組,在這個(gè)組里技藝最精或年長(zhǎng)者為首,一般是搭配不同技術(shù)檔次及不同專長(zhǎng)的刻手,有了這樣合理組合的班子,能夠承擔(dān)各種書版的雕刻,并在實(shí)踐中培養(yǎng)新手。現(xiàn)將有代表性的黃氏刻版圖錄,介紹幾幅如下:

      黃一彬刻《青樓韻語》插圖
      明萬歷四十四年(1616年)

      黃君倩刻《彩筆情辭》插圖
      明天啟四年(1624年)

        黃鋌,卒于北京,1582年刻《新編目蓮救母勸善戲文》中插圖五十七幅。

      黃一鳳刻
      《唐明皇秋夜梧桐雨》插圖

        黃一楷,(1580-1622年),住杭州,刻有《王李合評(píng)北西廂記》、《閨范圖說》、《顧曲齋元人雜劇》、《牡丹亭還魂記》、《焚綱經(jīng)菩薩戒》、《吳越春秋樂府》。

        黃一彬,1586年生,住杭州,刻有《青樓韻語》、《西廂記》。

        黃一風(fēng),字鳴岐,1583年生,刻有《顧曲齋元人雜劇》、《牡丹亭還魂記》、《唐明皇秋夜梧桐雨》。

        另外,黃君倩于天啟四年(公元1624年)刻過《彩筆情辭》插圖四十幅。

        黃應(yīng)祖,1563生,刻有《人鏡陽秋》等作品。

      《人鏡陽秋》圖片

        徽州刻工除了虬村黃氏之外,還有注、劉、鄭等姓,也有不少刻版名手。

        徽州刻工在長(zhǎng)期的雕版實(shí)踐中,不但創(chuàng)造了一整套刀法技藝,也創(chuàng)制革新各種刻刀和工具。徽州刻工用具見圖。

      明代徽州刻工所用工具

      明代徽州刻工所用工具

      明代徽州刻工所用工具

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