愛國愛教的十世班禪額爾德尼•確吉堅贊

50年代的班禪大師

　　班禪額爾德尼•確吉堅贊（1938—1989），藏傳佛教格魯派最大活佛及領袖人物之一，即第十世班禪額爾德尼。本名貢布才旦，藏族。青海省循化縣溫都鄉人，藏歷十六饒迥之土虎年正月初三（1938年2月16日）誕生于當地一個貧苦農民家庭。1941年由班禪堪布會議廳認定為九世班禪的轉世靈童，1944年接至塔爾寺供養。1949年由國民政府代總統李宗仁批準為第十世班禪，并免于金瓶掣簽。8月10日，在國民政府蒙藏委員會關吉玉主持下于塔爾寺坐床。

　　十世班禪天生聰睿，有個性、有主見，不任人擺布。他自幼對家鄉、對祖國懷有深厚的感情。因此，1949年夏，年僅12歲的他堅決抵制了蔣介石讓他去臺灣的企圖，并派人與駐青海的人民解放軍領導機關取得聯系。

　　1949年10月1日，中華人民共和國成立，十世班禪為之歡欣鼓舞，立即致電毛澤東主席和朱德總司令，表示擁護共產黨和人民政府，希望早日解放西藏，愿為祖國統一大業貢獻力量。在此后的40年時間里，十世班禪一直初衷不改，一心一意跟黨走，愛國愛教，憂國憂民，為維護祖國統一和民族團結貢獻了畢生精力。

班禪大師

　　1951年4月，十世班禪到達北京，支持和推動關于西藏和平解放的談判。1952年，到達拉薩與十四世達賴喇嘛相見，并隨后抵達扎什倫布寺。1954年，于北京出席第一屆全國人民代表大會第一次會議，當選為全國人大常委會委員和政協全國委員會副主席。1955年，任西藏自治區籌備委員會第一副主任委員，1959年，任代理主任委員，并當選為全國人大常委會副委員長。為西藏的和平解放、民主改革、宗教改革和經濟文化建設事業做出了巨大貢獻。

　　“文化大革命”中，十世班禪亦遭受迫害。十一屆三中全會后，黨為他落實了政策。1979年，政協五屆二次會議上，他當選為政協全國委員會副主席。1980年，當選為全國人大常委會副委員長，重新走上領導崗位，并以副委員長的身份赴藏區視察。

　　1987年9月，西藏少數民族分裂分子連續幾次在拉薩制造騷亂，班禪大師多次發表講話，嚴厲譴責分裂分子的倒行逆施，并利用自己的特殊身份，對西藏人民及宗教界人士進行愛國、愛教教育。

　　1987年9月1日，在班禪大師的倡導主持下，中國藏語系高級佛學院在京成立。該院目標是培養政治上愛國、宗教上有較高造詣的佛學知識分子。班禪大師親任院長。

　　班禪大師自重返領導崗位后，嘔心瀝血，操勞不息。他十分尊重廣大教民的宗教信仰和宗教感情，在他逝世前的十年時間里，他不顧勞累，為300多萬人摸頂祝福。他還從事繁忙的外事工作，曾率人大代表團于1985年、1986年、1988年分別訪問澳大利亞、尼泊爾、南美等國家和地區，熱情宣傳中國社會主義建設的偉大成就，促進了各國人民的相互了解與團結合作。P0398 中國藏語系高級佛學院

　　1989年1月9日，班禪大師離京赴藏主持五至九世班禪合葬靈塔祀殿落成開光典禮。由于連日勞累，致使心臟病發作，經多方搶救無效，于1月28日8點35分于日喀則扎什倫布寺圓寂，終年51歲。

　　班禪大師逝世后的第3天，即1989年1月30日國務院發布通告，宣布了國務院關于第十世班禪大師治喪和轉世問題的決定，其中包括：在日喀則市扎什倫布寺修建第十世班禪額爾德尼•確吉堅贊遺體靈塔和祀殿，供后人瞻仰朝拜，緬懷他愛國愛教的業績；由扎什倫布民主管理委員會按照藏傳佛教的儀規，舉行宗教禱念活動，辦理遺體保存和轉世靈童的尋訪、認定等事宜。在中央政府的關心重視和西藏自治區黨委、政府的指導下，上述任務均已圓滿完成。班禪大師的靈塔及祀殿的建設由國家撥專款6400多萬元人民幣，黃金600多公斤，白銀500多公斤，寶石若干。經過精心設計、精心施工，班禪大師的遺體保護得完好如生，長眠于靈塔之中。靈塔已于1993年9月4日圓滿落成，命名為“什松南捷”。班禪大師的轉世靈童正身已于1995年11月29日在拉薩大昭寺釋迦牟尼像前，在國務院特派專員主持下，經金瓶掣簽認定后報經國務院批準，已于1995年12月8日在扎什倫布寺坐床繼位。第十一世班禪法名為班禪額爾德尼•洛桑強巴倫珠確吉杰布。