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      鮮卑詩人元好問

        元好問(1190—1257),字裕之,號遺山真隱。鮮卑族,金代大詩人。

        1190年,元好問出生于山西太原府忻州秀容縣(今山西忻縣)系舟山下的一個書香門第、官宦之家。其先祖出自北魏時期鮮卑族拓跋氏,孝文帝時改漢姓元之句氏。其父德明精通詩文。他從小過繼給叔父為子,叔父元格曾先后出任山東掖縣、山西陵川的縣令。元好問自幼聰穎好學,4歲學詩,7歲可作詩,被人譽為“神童”。少年時代隨叔父游歷山東、河北、山西等地,通曉各地風土人情。14歲時,跟從山西陵川名儒郝晉卿學習,攻讀經史,貫通百家,6年學成,對漢族歷史文化有很深入的研究。

        元好問的青年時代,社會動蕩不安,兵荒馬亂。叔父過世后,他陪伴母親流離到河南登封,過著清貧的日子。28歲時,他帶著所作《箕山》、《琴臺》等詩,求教于文壇名人趙秉文,趙秉文對他的詩很是欣賞,自此,元好問聲名鵲起,譽滿京都。

        1221年,32歲的元好問考中進士,37歲才踏入仕途,任鎮平縣令。1231年,被召入京,任國史院編修、吏部員外郎。次年,入翰林、知制誥。

        1233年,金朝滅亡,元好問無意仕進,便周游天下,搜尋前朝史跡,寫詩做文,過著清貧的遺民生活。此期間,他采錄金代君臣言行百余萬言,修《金史》。

        元好問一生著述甚豐,有著名的金詩總集《中州集》、《中州樂府》,金代雜聞集錄《續夷堅志》。其詩體裁多樣,有五言古詩、七言古詩、五言絕、七言絕、五言律、七言律。詩的風格質樸沉郁,因他出仕時正是中原涂炭、鐵馬干戈的戰亂年代,所以,他的詩多慷慨悲涼之作,有強烈的時代感,“奇崛而少雕刻,巧綺而謝綺麗”,以其獨特的風格在金朝文學史上占有突出地位,被譽為一代宗工。他的詩描繪、抒發了詩人的憂國之情,戰爭帶給人民的痛苦。其中“離亂”是元好問詩的重要題材,留下了不少名篇佳作。

        如七律《岐陽三首》中寫道:
            百二關河草不橫,十年戎馬暗秦京;
            岐陽西望無來信,隴水東流聞哭聲;
            野蔓有情縈戰骨,殘陽何意照空城;
            從誰細向蒼穹問,爭遣蚩尤作王兵。

        除精于詩歌外,元好問還擅長詞賦、散曲、文論,多有佳作,飲譽古今。晚年的元好問專著于詩歌理論,他非常敬佩杜甫、蘇軾,著有《杜詩學引》、《東坡詩雅》等書。元代學者郝經對他的詩備加推崇,贊其詩遠與詩經相接,取法于李、杜,可與蘇軾、黃山谷相毗美。
           

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