統(tǒng)一六詔的南詔王皮邏閣

　　皮邏閣（697—748），又作魁樂(lè)覺(jué)、蒙歸義。云南蒙舍州（今云南巍山）“烏蠻”（彝族先民）人。唐代南詔第四世王。開(kāi)元十六年（728），父盛邏皮死，嗣為王。

　　皮邏閣生活的唐朝，正是我國(guó)封建社會(huì)最強(qiáng)盛繁榮的時(shí)期，政治上比較穩(wěn)定，并非常重視對(duì)周邊民族的統(tǒng)治。當(dāng)時(shí)在云南洱海地區(qū)分布著6個(gè)部落集團(tuán)，唐初史籍稱之為“六詔”。即蒙舍詔、蒙嶲詔、越析詔、浪穹詔、施浪詔、登賧詔。其中蒙舍詔在最南邊，故又稱南詔。當(dāng)時(shí)六詔各有首領(lǐng)，互不臣屬，常常兵刃相見(jiàn)，人民生活苦不堪言。

　　唐朝初年，唐王朝為了打擊和消除吐蕃在洱海地區(qū)的勢(shì)力，開(kāi)始扶植南詔。南詔也很快臣屬于唐朝。才華出眾、英勇善戰(zhàn)的皮邏閣即位后，利用唐王朝的扶持，首先兼并了附近的蒙嶲詔，勢(shì)力日盛。之后，又相繼擊敗、兼并其他四詔。唐玄宗開(kāi)元二十六年（738），唐王朝封皮邏閣為“越國(guó)公”，后又封為“云南王”。同年，皮邏閣遷都太和城（今云南大理縣南太和村）。至此，南詔終于驅(qū)逐了洱海地區(qū)的吐蕃勢(shì)力，統(tǒng)一了六詔。建立了以彝族、白族先民為主體的南詔奴隸制政權(quán)。

　　在統(tǒng)一過(guò)程中，皮邏閣還采取多種措施發(fā)展生產(chǎn)，使用牛耕，開(kāi)辟“山田”，糧食產(chǎn)量不斷提高，經(jīng)濟(jì)實(shí)力日益增強(qiáng)。

　　天寶初年，皮邏閣和其子閣邏風(fēng)（南詔第五任王）又在唐朝支持下，逐步兼并了東爨和西爨，使南詔的勢(shì)力由滇西發(fā)展到了滇東，皮邏閣的聲望愈來(lái)愈高，影響越來(lái)越大。

　　天寶七年（748），皮邏閣去世。這位叱咤一生的風(fēng)云人物，統(tǒng)一了六詔，建立了一個(gè)以云南為中心，以彝族、白族先民為主體的少數(shù)民族奴隸制政權(quán)——南詔王國(guó)，并臣屬于唐王朝，成為唐王朝的西南屏障。對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)，尤其對(duì)云南經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展起了積極的作用。他還曾數(shù)度遣使入朝，加強(qiáng)了與中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，對(duì)南詔的建立及其初期的發(fā)展起了重要的作用。