做新娘，必“哭嫁”

背新娘

　　“哭嫁”，亦稱“哭出嫁”、“哭嫁囡”、“哭轎”等。是漢、土家、藏、彝、壯、撒拉等民族的傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗，即新娘出嫁時(shí)履行的哭唱儀式活動。其中尤以土家族的哭嫁活動最為隆重和典型。“哭嫁”不僅是土家族婚禮中必不可少的禮儀與程序，而且“哭嫁歌”已成為土家族的一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。

　　土家族的哭嫁一般從新娘出嫁的前3天或前7天開始，也有的前半個(gè)月、一個(gè)月甚至三個(gè)月就已揭開了哭唱的序幕。不過，開始時(shí)都是斷斷續(xù)續(xù)進(jìn)行的。可以自由地哭。親族鄉(xiāng)鄰前來送禮看望，誰來就哭誰，作道謝之禮節(jié)。喜期的前一天晚上到第二天上轎時(shí)，哭嫁達(dá)到高潮。這段時(shí)間的哭唱必須按著傳統(tǒng)禮儀進(jìn)行，不能亂哭。總的來看，哭唱的內(nèi)容主要有“哭爹娘”、“哭哥嫂”、“哭姐妹”、“哭叔伯”、“哭陪客”、“哭媒人”、“哭梳頭”、“哭祖宗”、“哭上轎”等。“歌詞”既有一代代流傳下來的、傳統(tǒng)的，也有新娘和“陪哭”的姐妹們即興創(chuàng)作的。內(nèi)容主要是感謝父母長輩的養(yǎng)育之恩和哥嫂弟妹們的關(guān)懷之情；泣訴少女時(shí)代歡樂生活即將逝去的悲傷和新生活來臨前的迷茫與不安。也有的是傾泄對婚姻的不滿，對媒人亂斷終身的痛恨，等等。如《哭媒人》（也稱“罵媒人”）：

　　　　 你來求親說大話，說了娘家說婆家。
　　　　 你吃婆家一桿煙，你講他家發(fā)幾千。
　　　　 你吃婆家一杯茶，你說他家頂還發(fā)。
　　　　 你吃婆家一杯酒，你說他家宗宗有。

　　再如《哭祖宗》：
　　　　 我右腳跨出了娘的房，
　　　　 左腳踩到了祖宗堂。
　　　　 又離祖宗又離爹，
　　　　 又離祖宗又離娘。

　　土家族非常重視哭嫁，特別是過去，新娘出嫁，一定要哭，并有“不哭不發(fā)，越哭越發(fā)”的觀念與說法。甚至把哭嫁的水平作為衡量女子才能和賢良與否的標(biāo)準(zhǔn)。能出口成章，詞藻華麗，唱的如泣如訴、動人心弦的，嗓子嘶啞、兩眼紅腫的，便會受到眾人的贊賞。而若不會哭嫁的話，是會受到非議與譏笑的。因此，不少土家姑娘從小便要跟人學(xué)哭嫁，觀摹或參與陪哭。行嫁前，有的還須專門請人調(diào)教。

　　土家族的哭嫁，除即將出嫁的姑娘自己哭外，還有親人及女友同伴們陪哭。而且陪哭的人也要有一定的水平和經(jīng)驗(yàn)，要會陪哭。梵凈山腳下的土家族地區(qū)，姑娘出嫁時(shí)，堂屋里還要擺上歌場，親族中的女性都要前來“陪哭”，全寨男女老幼都要來參加伴唱、對歌。可見，這種“陪哭”已不是一般意義上的“哭”，而是一種別開生面的祝福、歡送“晚會”了。

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